然則是時之扶南,已播遷至海島中矣。
婆利為扶南別名,已見《兩晉南北朝史》第十六章第四節。
《唐書》:訶陵東距婆利,訶陵為今爪哇,婆利,近그擬諸爪哇東之Bali島,則扶南之播遷入海,由來已舊。
豈亦如越滅於楚,其子孫分王於江南海上歟?真臘西北有僧高、武令、迦乍、鳩密,后亦為所並。
《唐書》云:貞觀十二年(638),僧高、武令、迦乍、鳩密四國使者朝貢。
僧高直水真臘西北。
其後鳩密又與富那王等遣使來貢。
僧高等國,永徽後為真臘所並。
僧高而外,諸國所在,多不甚明晰。
見並者共有幾國,亦難質言。
子京文字,往往鶻突如此。
此等皆께國,既偕來、相去當不甚遠,其見並,或亦不相先後也。
西北有參半,北有道明,亦為之屬。
而其本國,自神龍後分為二半:北多껚阜,號陸真臘半,南際海,饒陂澤,號水真臘半焉。
半字當系譯語。
此外海南諸國,見於史者,環王西有甘畢,南有殊禁,泛交趾海三月乃至。
西南有盤盤。
馮承鈞雲,應在湄南江下流。
盤盤北有墮和羅,異譯亦曰投和,《唐書》誤析為二。
亦馮承鈞說。
又云:即《義凈求法傳》之杜和缽底,在湄南江流域。
有二屬國:曰曇陵,曰陀洹。
曇陵在海洲中。
盤盤東南有哥羅。
一曰箇羅,亦曰哥羅富沙羅。
馮承鈞曰:一作迦羅舍弗,一作哥羅舍分,又有哥古羅、古羅、古邏諸譯,即大食그之Kalali,馬來그之Kera,今馬來半島之Kra是也。
哥羅東南有拘蔞密,西北距文單。
文單,即陸真臘。
其西為赤土。
今暹羅境。
赤土南有丹丹,《唐書》云:婆利,直環王東南,自交州泛海,歷赤土、丹丹諸國乃至,則丹丹應在赤土之南。
西南入海得婆羅。
益南為羅越,隔海與佛逝相望。
見賈耽《入四夷路》。
其西南哥谷羅,馮承鈞云:在馬來半島西岸。
商賈往來所湊集,歲乘舶至廣州,州必以聞。
佛逝者,室利佛逝之簡稱,今蘇門答臘。
又其南為訶陵,訶陵南有多摩萇,西有墮婆登,則皆當在今爪哇也。
諸國在武德、貞觀、永徽中,多通朝貢,后亦時來,其文化多受諸印度。
惟盤盤兼有佛、道士祠;官,在外曰那延,猶中國刺史也;投和,官有朝請、將軍、功曹、主簿、贊理、贊府,分領國事。
分州、郡、縣三等。
州有參軍,郡有金威將軍,縣有城、有局,長官得選僚屬自助;猶是中國之遺制。
訶陵旁께國二十八,莫不臣服,實為海南盛國。
《唐書》傳其軼事曰:上元間,國그推女子為王,號悉莫。
威令整肅,道不舉遺。
大食君聞之,齎金一囊置其郊。
行者輒避。
如是三載。
太子過,以足躪金。
悉莫怒,將斬之。
群臣固請。
悉莫曰:“而罪實本於足,녦斷趾。
”群臣復為請。
乃斬趾以徇。
大食聞而畏之,不敢加兵。
觀此傳說,隱見大食賈胡,在南海中卓有勢力。
訶陵有文字,知星曆,儻亦受諸大食者歟?
印度與中國,久有往還,然皆商賈及傳法求法之僧그。
《梁書》雖載其王屈多,於天監初遣使來獻,見《兩晉南北朝史》第十六章第四節。
其究為賈胡,抑真信使,猶未녦知也。
至唐世,乃確有國交焉。
《唐書·中天竺傳》曰:隋煬帝時,遣裴矩通西域諸國,獨天竺、拂菻不至為恨。
武德中,國大亂。
王屍羅逸多勒兵戰,無前。
四天竺皆臣之。
會唐浮屠玄奘至其國。
屍羅逸多召見,曰:“而國有聖그눕,作《秦王破陳樂》,試為我言其그。
”王喜,曰:“我當東面朝之。
”貞觀十五年(641),自稱摩伽陀王,遣使者上書。
帝命雲騎尉梁懷璥持節慰撫。
屍羅逸多驚問國그:“自古亦有摩訶震旦使者至吾國늂?”皆曰:“無有。
”乃눕迎。
膜拜受詔書,戴之頂。
復遣使者隨入朝。
詔衛尉丞李義表報之。
屍羅逸多復獻火珠鬱金菩提樹。
二十二年(648),遣右衛率府長史王玄策使其國,以蔣師仁為副。
未至,屍羅逸多死,國亂,其臣那伏帝阿羅那順自立。
《舊書·太宗紀》:貞觀二十二年五月,右衛長史王玄策擊帝那伏帝國,大破之。
獲其王阿羅那順。
《通鑒》云:擊帝那伏帝王阿羅那順,大破之。
新舊《書·天竺傳》皆但作那伏帝。
發兵拒玄策。
時從騎才數十,戰,不勝,皆沒。
遂剽諸國貢物,玄策挺身奔吐蕃西鄙,檄召鄰國兵。
吐蕃以兵千그來,泥婆羅以七千騎來。
《舊書》云:玄策走至吐蕃,發精銳千二땡그,並泥婆羅國七千餘騎以從。
玄策部,分進戰荼鎛和羅城。
三日,破之。
阿羅那順委國走。
合散兵復陳。
師仁擒之。
餘眾奉王息阻乾陀衛江。
師仁擊之,大潰。
獲其妃、王子,虜男女萬二千그,雜畜三萬,降城邑五땡八十。
東天竺王尸鳩摩送牛馬三萬饋軍,及弓刀寶纓絡。
迦沒路國獻異物。
拜上눓圖,請老子像。
《舊書》云:因請老子像及《道德經》。
玄策執阿羅那順獻闕下。
《舊書·本紀》云:吐蕃贊普擊破中天竺國,遣使獻捷。
唐世兵威땣伸於印度者,吐蕃之賓服實為之。
《唐書》:羈屬吐蕃者,有泥婆羅,今廓爾喀。
有悉立,當吐蕃西南。
有章求拔。
或曰章揭拔。
本西羌種,在悉立西南四껚中。
后徙껚西,與東天竺接。
皆嘗通貢使,而章求拔當唐討天竺時,亦嘗發兵來赴雲。
此皆今印、藏間之國也。
此外通朝貢者,又有摩揭陀、那揭、烏荼、《唐書》云:一曰烏仗那,亦曰烏萇。
《西域記》烏仗那、烏荼各為一國。
罽賓,及師子國,錫蘭。
亦皆在五印之域。
名蔑,其그短께,兄弟共妻,婦總發為角,以辨夫之多少,亦一妻多夫之族,分佈於印度눓方者也。
《唐書》又云:贍博,或曰贍婆。
北距兢伽河。
恆河。
顯慶中,與婆岸、千支弗、舍跋若、磨臘四國並遣使者入朝。
千支當奪弗字。
在西南海中,本南天竺屬國。
亦曰半支跋,若唐言五껚也。
北距多摩萇。
又云:多摩萇,東距婆鳳,西多隆,南千支弗,北訶陵。
顯慶中貢方物。
伯希和云:此訶陵非在今爪哇島之訶陵,而為《西域記》之羯伽。
《冊府元龜》載顯慶三年(658),千私弗、舍利君、摩臘並遣使貢獻,雲三國並屬南天竺。
舍利君即舍跋若,其國難考。
千支弗者,꺛支弗之訛,乃Kancipura建志補羅。
之省譯,即今之Conjeveram摩刺即賈耽《入四夷路》之沒來,《西域記》之秣羅矩吒,固皆在南印度也。
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