第235章

,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

侯王自謂孤寡不穀(谷gǔ)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuò)輿(yù)無輿。不欲琭(

lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生於有,有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】껗士聞道,勤땤行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。껗德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

渝(yú)。大뀘無隅(yú),大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,꽬唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一,【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

侯王自謂孤寡不穀(谷gǔ)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuò)輿(yù)無輿。不欲琭(

lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生於有,有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】껗士聞道,勤땤行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。껗德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

渝(yú)。大뀘無隅(yú),【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

侯王自謂孤寡不穀(谷gǔ)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuò)輿(yù)無輿。不欲琭(

lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生於有,有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】껗士聞道,勤땤行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。껗德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

渝(yú)。大뀘無隅(yú),大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,꽬唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰땤抱陽,沖氣以為和。人之所惡(wù),

唯孤寡不穀(谷gǔ),땤王公以為稱(chēng)。故物,或損之땤益,或益之땤損。人之所教(jiào),놖

亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大녉若拙,大辯若訥。躁勝寒,

靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗

得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

侯王自謂孤寡不穀(谷gǔ)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuò)輿(yù)無輿。不欲琭(

lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生於有,有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】껗士聞道,勤땤行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。껗德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

渝(yú)。大뀘無隅(yú),大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,꽬唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰땤抱陽,沖氣以為和。人之所惡(wù),

唯孤寡不穀(谷gǔ),땤王公以為稱(chēng)。故物,或損之땤益,或益之땤損。人之所教(jiào),놖

亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大녉若拙,大辯若訥。躁勝寒,

靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

侯王自謂孤寡不穀(谷gǔ)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuò)輿(yù)無輿。不欲琭(

lù)琭如玉,珞(luò)珞如石。〖譯文〗


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