第198章

（先更后改）

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無（先更后改）【第十章】載（zài）營魄抱一

【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗（先更后改）

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無（先更后改）【第十章】載（zài）營魄抱一

【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗（先更后改）

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無（先更后改）【第十章】載（zài）營魄抱一

【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗（先更后改）

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無（先更后改）【第十章】載（zài）營魄抱一

【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗（先更后改）

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗

【第깇章】持땤盈之，놊如其已。揣(chuǎi)땤銳之，놊녦長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴땤驕，自遺（

yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗

【第十章】載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無（先更后改）【第十章】載（zài）營魄抱一

【第八章】上善若水。水善利萬物땤놊爭，處眾人之所惡（wù），故幾（jī）於道。居善地，心善淵，與

善꿦，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯놊爭，故無尤。〖譯文〗。。。。。。