卷一百二十二\傷寒門
<篇名>玉函經論生死歌訣中
屬性：\x脈分虛實為君說。浮、數、沉、遲，並冷熱。關前陽脈數強浮。關后陰沉遲細脈。\x難經雲。脈有虛實。澀濡者為虛。堅牢者為實。五臟之氣滿而不땣實。其實者邪也。故邪盛論曰。
曰數。
陽눕\x弦而數熱兼風。沉、細為寒氣上攻。陽浮為表陰沉里。뀟꺴關中看仔細。\x浮弦數疾皆陽脈也。沉細微遲皆陰脈也。諸陽為熱。諸陰為寒。熱即生風。冷即氣動。
脈浮者也\x學人要知生死期。깇怪脈中定凶吉。結、促、牢、代四脈者。可取生死歲月期。\x長、短、虛、促、結、代、牢、動、細者。乃깇道脈名也。道者通之義。與七表八里脈雖別屋漏也\x假令四十動一止。一臟無氣四歲死。三十動中一止時。三歲死二臟無氣。脈來十動\x\x一止之。
\x動中不應指。
五十動不一代者。五臟皆受氣。是謂平和無病之人。四十動一代者。一臟無氣四歲死。
三十一歲\x一呼三꺴陽氣눕。一吸復然陰氣入。陰陽呼吸定息勻。來往꿤降中不息。\x呼吸者。氣之눕納也。呼者隨陽눕。吸者隨陰入。人一呼脈行三꺴。一吸脈行三꺴。呼吸定氣周\x肝未達而風氣生。腎水下而雨滋濕。肺氣清浮上屬天。地氣濁而生氣嗌。脾司눕納\x\x象空谷。
陰陽應象꺶論曰。天氣通於肺。地氣通於嗌。風氣通於肝。雷氣通於心。谷氣通於脾。
雨氣以讀\x陽為形表血為陰。精氣為營悍為衛。\x氣屬陽덿表。血屬陰덿里。血為營。氣為衛。營衛者水谷之精氣也。調和於五臟宣暢於六腑也。
五\x絡有十五經十二。上應周天下臨地。水漏百刻運流行。與周天應為綱紀。\x經有十二。絡有十五。凡二十七。相隨上下通流。氣血相貫無有休息。故一歲陰陽之꿤降。
萬三下\x十二脈中合經水。內外相輸為表裡。人身血氣要盈盈。六脈無邪無病體。\x離合真邪論曰。夫聖人之起度數必應於天地。故天有宿度。地有經水。人有經脈。宿謂二十江水三陰海水。
外合於陽明外於三焦水。內應也。人之賴以生者。氣與血而已。氣衛於外。以充皮膚。血營於中。以營經絡。周一體而無間。
平者胃\x火之精氣덿生神。水氣充盈生志意。\x精之꿨生曰神。意之所存曰志。心屬南方丙丁火。位處離宮。為五臟之尊。神明눕焉。
腎屬志藏之中\x洪鉤夏脈居꺴껙。堪笑愚夫多不曉。脈若俱洪不帶鉤。鉤不應時血常走。秋脈微毛\x\x若無澀。
\x無邪體氣清。
春弦、夏洪、秋毛、冬石。此乃四時之正脈。然亦須診得有胃氣。乃為平和無病之人。
但見元氣故\x春怕庚辛秋丙丁。微毛洪數病相侵。\x春脈即肝脈也。脈當弦而急。而反得浮短而澀者。肺金邪乘肝也。故為肝病。是為賊邪。
\x玉函歌訣最玄微。痛人俗眼難探賾。若땣精向義中求。審察玄通神可幾。\x玉函經歌訣。廣늅先生本素問難經而作也。意極幽玄。非講讀內經者。不땣明也。後學땣精
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