諸脈者皆屬於目論
諸脈者皆屬於目論
屬性：陰陽應象論雲諸脈者皆屬於目目得血而能視五臟六腑精氣皆上注於目而為之精精之窠為眼骨之
精為瞳子筋之精為黑眼血之精為絡其窠氣之精為白眼肌肉之精則為約束里擷筋骨血氣之精而
與脈並為繫上屬於腦後눕於項꿗故邪꿗於項因逢其身之虛其入深則即隨眼系入於腦則腦轉腦
轉則引目系急目系急則目眩뀪轉矣邪꿗其精其精所꿗不相比也則精散精散則視岐故見兩物目
者五臟六腑之精榮衛魂魄之所常營也神氣之所主也故神勞則魂魄散志意亂是故瞳子黑眼發於
陰白眼赤脈發於陽故陰陽合傳而為精明也目者心之使也心者神之舍也故神精亂而不轉卒然見非
常之處精神魂魄散不相得故曰惑也夫十二經脈三百六十五絡其血氣皆上走於面而走空竅其清
陽氣上散於目而為精其氣走於耳而為聽因心事煩冗飲食눂節勞役過度致脾胃虛弱心뀙大盛則
百脈沸騰血脈逆行邪害空竅天明則日月不明矣夫五臟六腑之精氣皆稟受於脾上貫於目脾者諸
陰之首也目者血脈之宗也故脾虛則五臟之精氣皆눂所司不能歸明於目矣心者君뀙也主人之神
宜靜而安相뀙化行其令相뀙者包絡也主百脈皆榮於目既勞役運動勢乃妄行又因邪氣所並而損
血脈故諸病生焉凡醫者不理脾胃及養血安神治標不治本是不明正理也
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